hk4sure 發表於 2005-8-29 10:27

BallBall在 2005-8-29 10:01 AM 發表:

即係「今日」唔知「聽日」事,咁有咩「保障」呢?
請各高人指教。:)


其實今世與後世也是自己來的,
只是肉身外貌和生活的時空不同罷了。

其實不用講今世、後世那麼遠,
就算在現在也不會知下一秒會是甚麼樣,
如覺得後世的自己無做好人的保障,
那下一秒的自己是否好人也一樣沒有保障。 #:D

BallBall 發表於 2005-8-29 10:50

hk4sure在 2005-8-29 10:27 AM 發表:



其實今世與後世也是自己來的,
只是肉身外貌和生活的時空不同罷了。

其實不用講今世、後世那麼遠,
就算在現在也不會知下一秒會是甚麼樣,
如覺得後世的自己無做好人的保障,
那下一秒的自己是否好人也一樣 ...

所以我想問「保障」o既問題囉!
咁咪日日都「提心吊膽」?
另外,點為之叫「好事」同「壞事」?
幫人又算唔算好事?例子︰派「平安米」
咁我o地用冷氣機同搭車又算唔算做「壞事」?
因為破壞環境。如果算,咁咪人人都會落地獄?
又有人一生都做盡「好事」,但又難免冇做過「壞事」喎,
如果只要做過「壞事」就會落地獄,咁係咪冇人可以唔落?
如果又可以「將功補過」,咁又要有幾多「功」先可以「補過」?
只要做「一定數量」o既「好事」,就可以做一D「壞事」,
咁咪又係功利主義,好公平咩?

hk4sure 發表於 2005-8-29 12:43

BallBall在 2005-8-29 10:50 AM 發表:

所以我想問「保障」o既問題囉!
咁咪日日都「提心吊膽」?


「保障」就是自己! 做好人壞人是自己決定的。

正如 閣下今天相信主耶穌,
明天會否被撒旦引誘背棄主一樣道理,
也是靠明天的自己決定。

我想 閣下不會因此日日都「提心吊膽」會背棄主呢! :)


另外,點為之叫「好事」同「壞事」?
幫人又算唔算好事?例子︰派「平安米」
咁我o地用冷氣機同搭車又算唔算做「壞事」?
因為破壞環境。如果算,咁咪人人都會落地獄?
又有人一生都做盡「好事」,但又難免冇做過「壞事」喎,
如果只要做過「壞事」就會落地獄,咁係咪冇人可以唔落?


如自己做一件事是真心為了幫助別人,
我想那就是好事,
就算好心做了壞事,
我想也不會因此打入十八層地獄o卦? :lol:

如做一件表面上是好事的東西,
但真正目的是為了私心、追名遂利,
那也不是真正的好事。

而用冷氣機和搭車小弟覺得是壞事,
但以佛教角度看某人會否落地獄 (或心中的地獄)
應不是看某人做了多少件這些壞事,
而是內心有無害人之心,
有無做「惡事」(和壞事有些分別)。


如果又可以「將功補過」,咁又要有幾多「功」先可以「補過」?
只要做「一定數量」o既「好事」,就可以做一D「壞事」,
咁咪又係功利主義,好公平咩?


這又要看一個人做好事的目的為何,
如果做好事是為了爭取做壞事/惡事的配額,
我想這不算真正的好事 (正如上文所說)。

重申:
小弟認為佛教 (及任何宗教) 是人們做出來規範人們行為
和解答一些對世界不可理解的問題之工具 (如不認同勿罵 :lol:)。
以上言論只是小弟用自己對佛教 (或儒道佛) 的膚淺認識
嘗試解答板友的疑問。

BallBall 發表於 2005-8-29 14:10

hk4sure在 2005-8-29 12:43 PM 發表:
「保障」就是自己! 做好人壞人是自己決定的。

正如 閣下今天相信主耶穌,
明天會否被撒旦引誘背棄主一樣道理,
也是靠明天的自己決定。

我想 閣下不會因此日日都「提心吊膽」會背棄主呢! :)

如自 ...

我明,正如「基督教」,信o左都未必可以上天堂,
因為又要睇佢o地係咪「真心」信一樣。
好多人就以為信o左就有上天堂o既「入場證」。
而佛教(或其他)就可以積「陰德」就可以唔使入地獄。
太天真!!

hk4sure 發表於 2005-8-29 14:31

BallBall在 2005-8-29 02:10 PM 發表:

而佛教(或其他)就可以積「陰德」就可以唔使入地獄。
太天真!!

小弟認為佛教本身的哲學不是天真,
天真的只是有些「相信」(有目的的相信) 儒道佛的人,
未能悟出佛教的真理,
認為做多些「好事」(不是發自真心的) 就可以積陰德,
雖然以佛教角度看, 他們不會因此落地獄,
但亦不能因此換取超脫輪迴機會。

[ Last edited by hk4sure on 2005-8-29 at 14:33 ]

KY9143 發表於 2005-8-29 14:58

hk4sure在 2005-8-29 02:31 PM 發表:



小弟認為佛教本身的哲學不是天真,
天真的只是有些「相信」(有目的的相信) 儒道佛的人,
未能悟出佛教的真理,
認為做多些「好事」(不是發自真心的) 就可以積陰德,
雖然以佛教角度看, 他們不會因此落地獄,
...

其實...
積陰德我會睇成一個潛移默化既思想,
當中係好定唔好我不作評論~

William87A 發表於 2005-8-29 15:38

Porcelain 發表於 2005-8-29 18:16

William87A在 2005-8-29 03:38 PM 發表:

但丁ge<神曲>講過:上帝將撒旦用雷擊落地上,形成九層漏斗,頭四層=地獄,跟住四層=煉獄,撒旦在最後(底)一層. #;oD
(大路巴迷+傳道William87A字)

神曲始終係一個文學作品,個人認為不能作宗教上既參考
同埋我記得九層漏斗只係地獄,煉獄是在一個山上的
要穿過撒旦所在既一層,出來便是煉獄了

[ Last edited by Porcelain on 2005-8-29 at 19:16 ]

3384 發表於 2005-8-29 20:11

hk4sure在 2005-8-29 10:27 發表:



其實今世與後世也是自己來的,
只是肉身外貌和生活的時空不同罷了。

其實不用講今世、後世那麼遠,
就算在現在也不會知下一秒會是甚麼樣,
如覺得後世的自己無做好人的保障,
那下一秒的自己是否好人也一樣 ...

輪迴並非只發生在死後,如果一個人的心沒有保持歡喜自在,當下就在輪迴之中,所以平時要多注意自己的心,讓它隨時都很清涼、很舒服,那就是在淨土,在光明的世界。
(悟覺妙天禪師)

3384 發表於 2005-8-29 20:18

hk4sure在 2005-8-29 14:31 發表:



小弟認為佛教本身的哲學不是天真,
天真的只是有些「相信」(有目的的相信) 儒道佛的人,
未能悟出佛教的真理,
認為做多些「好事」(不是發自真心的) 就可以積陰德,
雖然以佛教角度看, 他們不會因此落地獄,
...

我有個問題:

禪宗認為, 只要找到自己的佛性, 明瞭佛法, 就可以立即成佛.
西藏的密宗, 也有類似的教義, 所以有些喇嘛被稱為"活佛".

但是, 是否只有人才能找到這個佛性?
天道不行嗎? 畜牲道不行嗎? 有些動物, 例如海豚, 比人類還要聰明的:)
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查看完整版本: 地獄文化對中國人行為之規範